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狗年话狗文化

时间:2018-2-23 19:38:47   作者:   来源:醋都网   阅读:0   评论:0
内容摘要:    2018年是戊戌年,我们又迎来狗年。狗,是人类最早驯化的动物,也是饲养率最高的宠物,与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。“狗”在中国生肖文化里,排名第11位。  (一)在我国,狗的驯化约有8000年的历史  《说文稽古篇》载:“游牧时代,惟犬独多,穴居则畜犬守御,狩猎则携犬...

 

  
  2018年是戊戌年,我们又迎来狗年。狗,是人类最早驯化的动物,也是饲养率最高的宠物,与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。“狗”在中国生肖文化里,排名第11位。
  (一)在我国,狗的驯化约有8000年的历史
  《说文稽古篇》载:“游牧时代,惟犬独多,穴居则畜犬守御,狩猎则携犬自随,因而人必畜犬。”这是说,从人类穴居并从事狩猎和采集时起,狗就开始和人类朝夕为伍了。《周礼》设“犬人”官职,专司相犬牵犬以供祭祀。汉代朝廷设“狗监”,是掌管皇帝猎犬的官员。唐代朝廷设“狗坊”,是专为皇帝饲养猎犬的官署。到了近现代社会,经培育改良,狗的品种不断增加,可谓繁盛兴旺!
  狗具灵性,其听力是人的16倍,听力距离是人的400多倍。其嗅觉灵敏度约为人类的1200倍,能从众多混合气味中,嗅出它所寻找的那种气味。狗特勇猛、善奔跑,人们根据特殊需要,将某些优质狗驯化成特种犬,在军事、消防、刑侦、防暴、救灾、缉毒、狩猎、牧羊、导盲、运输、医疗等方面发挥特殊的无可替代的作用。
  (二)民间认为狗有“八德”,即忠、义、勇、猛、勤、善、美、劳
  只要被收养,就成为家中一员,不管主人或贫或富,或得势或落魄,它始终忠心耿耿,不离不弃——是为“忠”。
  《搜神记》载:“三国时,襄阳纪南人李信纯醉卧城外草中,适猎者纵火,火顺风且至,其爱犬曰黑龙者,于溪中湿身,周回洒李卧处,遂免大难,而犬以往返困乏致毙。李醒乃悟,为之恸哭。太守闻而悯之,具棺椁衣衾以葬。今纪南有义犬冢。”——赞其“义”。
  在帮助主人狩猎时,不管前面是什么猛兽,都奋不顾身冲在前面——称其“勇”。
  在执行抢险、救灾、防暴任务时,不管有什么危险,都义无返顾地履行职责——颂其“猛”。
  看家护院,日夜警觉;照看羊群,奔波效力;冰天雪地,拉雪橇驱驰;将失明的主人安全带回家中——誉其“勤”。
  《晋书·陆机传》有黄耳传书的记载:从洛阳至南方,关山阻隔,往返数千里,涉水越险——体现“善”的本性。
  聪明通人心,能听懂人们的语言,根据指令表演游戏节目,逗人开心,给人带来欢乐——是为“美”。
  全天候执勤守卫,日夜不休,无怨无悔——谓之“劳”。
  将众美德集于一身者,故谓之:人类最忠实的朋友。
  (三)有关“狗”的词语却绝大多数属于贬义
  狗虽受到人们的宠爱,但反映在汉民俗语言中,有关“狗”的词语却绝大多数属于贬义,如:“走狗、疯狗、哈巴狗、丧家狗、看家狗、落水狗、癞皮狗、狗崽子、狗奴才、狗东西、狗汉奸、狗特务、狗杂种、狗腿子、狗头军师”等;
  带“狗”字的成语,如“狐朋狗友、鸡鸣狗盗、狗血喷头、狐群狗党、狗仗人势、狗急跳墙、狼心狗肺、蝇营狗苟、狗彘不如、狗屁不通、狗尾续貂、画虎类狗、鸡零狗碎”等;
  带“狗”字的俗语,如:“狗眼看人低、狗改不了吃屎、狗行千里吃屎、狗嘴里吐不出象牙、狗肉上不了大席、痛打落水狗、死狗扶不上墙、挂羊头卖狗肉”等;与“狗”有关的歇后语有“狗咬吕洞宾——不识好人心”;“狗拿耗子——多管闲事”等。
  这些语汇几乎都是贬义的。
  这种与社会评价截然相反的文化语言现象,反映出汉语动物文化扬神灵(崇尚龙、凤、麟)而抑实用(贬斥猪、羊、狗)的倾向。
  (作者谭汝为,中国民俗语言学会副会长,天津师范大学教授。)

 


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