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书信文化摭记

时间:2018-4-16 6:41:30   作者:万福   来源:醋都网   阅读:0   评论:0
内容摘要:    最近两年,人们对书信文化特别关注。特别是《朗读者》、《见字如面》栏目的问世,更增添了人们对书信文化现象的热议。  书信,是人们心灵沟通的重要方式。人们之所以离不开书信往来,是因为人与人之间存在沟通的渴望和需求。书信可长可短,有抬头,敬语,空格,分段,收尾,落款,日期等格式...

 

书信文化摭记

 

 

  
  最近两年,人们对书信文化特别关注。特别是《朗读者》、《见字如面》栏目的问世,更增添了人们对书信文化现象的热议。
  书信,是人们心灵沟通的重要方式。人们之所以离不开书信往来,是因为人与人之间存在沟通的渴望和需求。书信可长可短,有抬头,敬语,空格,分段,收尾,落款,日期等格式要求。端庄秀丽的字写在信纸上,字里行间倾诉着亲情、友情和爱情。字迹的亲切感跳跃在纸上,化作丰富的联想,看了字迹仿佛见到了本人一样。把写好的信装在信封里,信封上写上收寄人的姓名、地址,再贴上一枚精美的邮票,可算上是一件完美的作品。把信投到邮筒里,留下的是期盼和等待。收信人看到后,感到有一信抵万金,见信如晤之感觉。字迹跃然纸上,情怀记在心里。信收到后有时还不止看一遍,不少人还有珍藏书信的习惯,把它珍藏起来,成为一种长久的温暖记忆。
  这种语言文字表达方式,自古有之。今天,我们看到的书圣王羲之的墨迹,有不少是信笺。比如“丧乱帖”、“寒切帖”、“快雪时晴帖”等。诸葛亮的《诫子书》,短短86个字,堪称书信教子的经典,至今对后人有重大的影响和教育意义。《曾国藩家书》自出版后,一直受人青睐,被称为“治家教子”的好教材。从这些书信中,我们看到了先人们的生活方式和他们的精神世界。那时的人们写信都用毛笔,平时的书信交往本身就是一篇好的书法作品。文字和书法的特质,存在于书信中。现在保存下来的古人信件,既有文学的价值,又是一幅好的书法作品。
  到了近代,出现了邮政。我国从1913年宣布“裁汰驿站,开办邮政”。有了邮票、邮戳、信封等邮政元素,书信的私密性、个性化才变得有仪式感。书信的形式自产生那天起,就一直存在下来。只是由于当今通讯科技的发展,逐渐被电子邮件、短信、微信等形式取代了。笔尖上流出的温暖,见字如面的感觉缺失了。
  有一次给学生上课时,我问:“你们现在还经常写信吗?”同学们大都摇头。可见,书信文化在青年人那里已经日渐消失,纸香墨香,一种自古有之的留有温度的交流形式,在晃眼的电子屏幕上冷却了。变成标准的印刷体字,输入快捷而言简意赅,产生出不少网络语言,有时还用表情符号代替。各种各样的表情符号,隐藏着的丰富的话语,只能想象和猜测了。
  书信的这种古老形式,虽然随着时代发展变得越来越少,但人们还没有忘记它。一些出版社精选出版了大量的名人、伟人书信集,供人们阅读,从中来汲取智慧,这些书信在人们心中留下了抹不去的记忆。
  名人的书信,涉及的内容很广泛。《鲁迅全集》中收入了他写给友人、夫人的各种信件1333封,有长有短,每封信都表达着深邃的思想和精深的语言魅力。哪怕是小小的事情,在他的笔下写得那样生动、深刻。《傅雷家书》收入了他写给儿子傅聪的170多封信。楼适夷先生曾这样说,《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物,是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教学篇章。我从名人的书信中学到了许多做人做事的道理。
  在伟人的书信中,我读过《毛泽东书信选集》、《周恩来书信选集》。毛主席的书信集收入了他1920年至1965年写的372封书信。周总理的书信集收入了他1918年至1975年书写的300封书信。信件反映出了他们在长期的革命实践活动中,同党内同志、党外朋友、亲属、故旧的交往。从每封信中,我看到了他们的党性修养、思想作风和革命情操,读后受益匪浅。
  书信是一种特有的文化现象,是深深扎根于心灵土壤中的温暖种子。如果我们怀念过去的书信形式,最好的做法就是在写电子邮件时,重新记起书信的仪式感、郑重感。不要被轻浮、浮躁的交流形式所代替。

 

 


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