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阅读是精神的健美操

时间:2020-2-14 7:00:18   作者:清风   来源:醋都网   阅读:48   评论:0
内容摘要:    阅读,由阅与读二字组成。阅,是看,读,是发声,一静一动,静动结合起来,便是一套精神的健美操。  这套健美操似乎可以自由发挥,随时而舞。清张潮《幽梦影》云,“善读书者,无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也...


阅读是精神的健美操


  
  阅读,由阅与读二字组成。阅,是看,读,是发声,一静一动,静动结合起来,便是一套精神的健美操。
  这套健美操似乎可以自由发挥,随时而舞。清张潮《幽梦影》云,“善读书者,无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也”。这需要阅读者达到一定的境界,不是任谁都可以的。一般情况下,我们阅读的对象乃文字之书,且多是方块的汉字。
  不妨就从方块字说起。汉字是一种非常奇妙的文字,“无一字无来处”。传说远古有个叫仓颉的四目奇人,他能看到常人所无法看到的东西,还从山川河流、鸟兽的爪痕蹄印中获得灵感,造出了汉字。他又在象形字的基础上,用“指事”的方法,比如“刀刃”的“刃”字,在“刀”上加一点,意指刀锋,是谓指事字;像“休息”的“休”字,一个人靠在树上,会意字就产生了。其他的诸如形声、假借、转注,这些便是汉字的六种体例,称之为“六书”。文字是随着时代发展而发展的,现在的汉语中充斥着大量舶来的音译字、网络用语。当然,也会有过时的文字没有及时跟上岁月的脚步,掉了队。
  文字就是一面镜子,无论是古铜镜、西洋镜、哈哈镜,照见的无不是精神的容貌。文字往往与读者一起互动,一起起舞,一起促膝长谈。在不知不觉间,受到潜移默化,身上便会散发出书卷气,人也会变得轻盈起来,脚步似乎更加沉稳、从容。
  汉字,在你看它时,眼前会呈现出一幅幅画面,读的时候,又似一粒粒音符,平平仄仄,抑扬顿挫,悦耳动听。它似乎与自然万物特别亲近,“昔我去兮,杨柳依依;今我来兮,雨雪纷纷”,读此,不觉身临其境,成了画面中的人。
  侠骨向来有柔肠。侠多义,义总脱不来情打底。“此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。”这首骆宾王的《于易水送人》,尤喜欢尾联,水是寒的,人心是热的,有英雄气。诗中的每一个字都有故事。
  人把情感思想寄托给了文字,文字却不大乐意受人驱使,它更喜欢跟阅读者相亲。有时,它会顽皮地隐藏作者的用意,呈现多重含义。
  “潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。”这是柳宗元游小石潭的文字。柳河东不是去永州旅游的,他是被贬到荒蛮的永州,是个仕途的失意人。读这段文字,谁不被眼前的美景感染感动?以鱼之动,写潭水的沉静透明,心头的世故俗务,似乎也会被潭水净化。
  欧阳修被贬滁州,常到琅琊山与僧人智仙谈禅论道。智仙在山上建造个亭子——醉翁亭,是以欧阳修的号命名的,亭子落成后,让欧阳修作记,遂有《醉翁亭记》传世。“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”落日、山影、林木、人声、鸟鸣……醉翁之意不在酒,说是在于山水之间。这话也就听听。或曰,酒后吐真言。谁知是真醉,还是佯醉。
  文字似乎是通神的,看上去平淡无奇,却可以唤醒人、感召人,引发人思考。与它一起长期锻炼,可以塑造人的精神面貌。



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