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文史天地

徐沟其名考

时间:2020-8-6 21:28:04   作者:张卯春   来源:醋都网   阅读:33   评论:0
内容摘要:    徐沟历史漫长,距今(2020年)悠悠2534年。  “徐沟”之名因何而来?  早在明万历三十五年(1608年),首部《徐沟县志》的编纂者说:“其地因金、嶑二水会流,徐徐而下,涨冲为沟。其城随旧...

徐沟其名考


  
  徐沟历史漫长,距今(2020年)悠悠2534年。
  “徐沟”之名因何而来?
  早在明万历三十五年(1608年),首部《徐沟县志》的编纂者说:“其地因金、嶑二水会流,徐徐而下,涨冲为沟。其城随旧沟为限而筑之,故名曰徐沟县。”1772年,康熙《徐沟县志》沿袭前志之说。1881年的光绪志对此提出质疑,认为“其说附会太甚,水势必迅疾而后冲激有力。既徐徐而下,何能冲为沟乎?”光绪志的反驳粗看似乎有道理,细读之问题来了,前志所言沟因“涨冲”,光绪志则诘责“徐徐成沟”。“断句取义”,故不能成立。但光绪志也提出了新的见解:“涂、徐字形相似,或昔时涂水泛涨为沟,以泄水势,久之,涂讹为徐耳!”——这样,徐沟得名便形成了具有联系的两说:水冲为沟;涂讹为徐。光绪志对其新说不敢肯定,口气是试探性的,“俟博雅者详考”。
  半个世纪后,博雅者刘文炳出现了,他纂修民国徐沟志,从徐地河流名称、位置、迁徙和古文字变化对“徐沟”进行详考。并著有万言专论《释徐沟》,其内容与他的民国《徐沟县志·地理志·第五章地史·徐沟名称与徐水古地之考证》基本相同。得出的四个结论不仅仅是释徐沟之名,还论证了涂水与徐沟的独立性。
  结论一,“涂水之名自春秋至纯为今,金水河之专称,与洞涡及其他各水皆无同名之关系。”
  结论二,“涂水在春秋至六朝之水道,只有今太谷与徐沟两县之关系,与今之榆次地方毫不相涉。”
  结论三,“涂水大夫之县其辖有魏榆,或有之,至于县邑则必在涂水流域,即今徐沟或迤东之太谷辖境,确不在今榆次境境内。”
  结论四,“涂水之涂,因谷而(名)。古涂徐同声或为相沿互用,沟之所在或即为徐。”或问:“徐”有解释了,那“沟”又如何讲?请注意“沟之所在”,有河水必有河道河槽。道、槽,乃沟也。“平原之所谓沟,并非山中固有之沟”。不必把此沟想像成大山中的深沟大壑。并且,宋代习惯称河流为沟。徐沟,徐水之沟,也说得通。
  四结论后,刘文炳先生即认为“释徐沟既竟”。
  刘之释徐沟名,获得了多数人的认可,既成定论。当代方志学家田瑞先生认为:“徐沟则因涂泽得名。《说文解字》:徐,安行也,从彳,余声。《集韻》:余,同都切。可知许慎认为本音为余。民国本《徐沟县志》记:涂、徐音同。所以,徐沟即涂沟也;徐沟者,涂河通向涂泽之水道也。”(田瑞《太原盆地小地名图说-祁氏之田与祁氏文化初探》)
  细心的读者可能发现,刘以“涂水”为凭,田则以“涂泽”为据。“水”即河流,“泽”乃湖泊。“水”“泽”从字义上讲是有所区别的,但从地理历史上的具体方位所倚,几无差别。古代太原盆地有方圆数百里的湖泊昭余祁泽,后渐萎缩,大约到战国时期,雨季连成一片,旱季则从北向南依次分为以昭、余、祁为主的湖泊,并有河流注入流出,涂水注入涂泽。徐沟(也包括今清徐)位于余(涂)泽、涂水的西北部,故出现相同方位的两个参照物。刘、田所表达的意思一致。
  然而,著名学者何光岳(1939—2015年)又有了新的发现。是释名未竟乎?否!
  何光岳考证,徐沟先民至少其一部为古徐族后裔。徐族之名,有余、涂、塗等多种写法。“徐古作涂,亦即余。乃因以蟾蜍为图腾的团定居其处而得名。”(李玄伯《中国古代社会新研》开明书店民国三十七年九月初版,第209页〉)
  徐族本赢姓,系东夷族少皞氏之支裔。(东夷,华夏人对东方民族的泛称,非特定的一个民族。夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等称。随着东夷与华夏的融合,汉朝之后,东夷后来变成对日本等东方国家的泛称。)其发源地,史学家历来认为在山东。约在四千年前,徐族是东夷集团鸟夷的一支,它与鸟夷曾停留在今燕山山脉一带,山南有座徐无山,亦作徐吾山,在今河北省玉田县北二十里,当是徐族始居之地,汉朝于山北建徐无县(今遵化市)。后徐吾族迁至今山西榆次的涂水。涂水,在《水经注·北山经》中作“徐吾之水”。涂吾即徐吾。徐吾的吾,系语尾之音。
  “在涂水之北有个徐沟镇,即古涂水城故址,金大定二十九年建为徐沟县。徐沟之西有古涂阳城,位于涂水之阳,即‘春秋时……魏献子以知徐吾为塗水大夫是也。’”(何光岳《徐族的源流与南迁》,载《安徽史学》1984年第02期)徐吾后又南迁到今屯留县西北,汉置余吾县。
  从上文可知,徐族迁涂水是在汉朝建徐无县之后。那时涂水已经成名数百年了。徐沟之名与徐族迁入无涉。
  再说说涂阳城。
  涂,涂水(余泽);阳,水的北面。城在涂之北。古涂阳城的具体位置在何处?
  笔者认为,黑城(乡间读“黑城”为“黑shí”。“shí”是“城”的白读),今清徐县王答乡红城村,乃古涂阳城。理由有二:一、永乐《太原府志》记载:“涂阳城,在清源县东二十里,周三百一十六步。晋大夫祁氏之邑。”(《太原府志集全》第116页)顺治《清源县志》也有相同记述:“涂阳城,在县东二十里。晋大夫祁氏之邑,魏献子以知徐吾为涂水大夫,即此。今废。”“徐沟之西有古涂阳城,位于涂水之阳”(何光岳语)。黑城村与之方位、距离相吻合。
  二、清徐县以“城”命名的村庄有三地:尧城、鹅池(城)和黑城。前二城已有解,惟黑城无出处。且黑城村北有龙家营,南有黑城营(曾名“黑石屯”。屯,驻军防守)拱卫。
  由之,黑城村是涂阳城的唯一所在。1966年“文革”初始,村民认为“黑”不革命,遂改“黑城”为“红城”。
  本文多是编辑专家观点,也有己见,不妥之处,敬请读者指正。



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