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每周一村

回首金河曲 秋云护草堂

时间:2016-2-23 22:00:04   作者:苗志崇   来源:醋都网   浏览:295   评论:0
内容摘要:    清德铺村位于徐沟镇正南5公里,现有人口1820人,545户,土地面积4666亩。现存有千年古槐,尧王祭祖台,建村历史悠久,文化底蕴深厚,以种植、养殖为主要经济来源。  人常说,“人如其名”,很多时候,一个寓意美好的名字往往是一个个体、一个地域人群性格和行为的写照,象征着一...

 

 

  
  清德铺村位于徐沟镇正南5公里,现有人口1820人,545户,土地面积4666亩。现存有千年古槐,尧王祭祖台,建村历史悠久,文化底蕴深厚,以种植、养殖为主要经济来源。
  人常说,“人如其名”,很多时候,一个寓意美好的名字往往是一个个体、一个地域人群性格和行为的写照,象征着一种期待和终身不懈的操守。这句话,对于这块叫做“清德铺”的土地和祖祖辈辈居住在这块土地上的这一群人来说,尤为贴切。腊月十三,我们在徐沟镇干部庞小宝先生的带领下,顶风冒雪,穿过寒冰覆盖的路面,来到清德铺村,与该村的三任党支部书记——1969年党支部书记郭玉山、继任书记贾俊、现任书记郭俊明,围坐一堂,听他们近半个世纪的亲身经历,口口相传的历史故事。这其中,既有集体的奋斗,也有个人的传奇,各种事迹稍显凌乱,却脉络清晰,时隔久远,却依然主旨鲜明。
  采访结束后,回来查阅了大量关于清德铺的资料,更加印证了我的初始判断。如果要用一句话来概括清德铺的人和事,那么这句古话可能是最贴切的——“在心为德,施之为行”。这,就是清德铺村。

 

回首金河曲__秋云护草堂

 

记录尧王祭祖重修事宜的石碑

 

回首金河曲__秋云护草堂

 

回首金河曲__秋云护草堂

 

尧王祭祖台


  见德思齐——村名的由来及历史名人
  清德铺村有多长的历史?比较公认的说法是自唐代开始有“清德”村的,据说唐王李世民带兵路过清德铺,察看村四周地势,嶑峪河、金河(又名金水河)绕村而过,即兴说道“二河环绕,明月清德”,并亲手在此栽植了一棵槐树,遂有“清德”之名传及后世。而史书中记录的“清德里”、“清德铺”则是出自“里甲”、“五里一墩、十里一铺”的建制沿革而成的。当地的老人们说,在“清德”之前,该村叫做“罗魔池”村,因为多条河流交汇于此,云霞蒸蔚,海市蜃楼之类的景观频现,使人如在幻境,故名之。
  从“罗魔池”这样一个纯以地理特色的名字向富含人文精神内涵的“清德”转变,对当地人心理潜移默化的影响是持续而长远的!自称“清德里”人的刘文炳先生在其付出了一生心血的《徐沟县志》人物篇列传清德铺人物赵麟和陈心镜介绍中,我们可以明显感觉到这种对于“德”的偏爱,甚至是膜拜。
  刘文炳先生是这样介绍赵麟的,“十口相传云,曾为御使,因其墓在宁家营、清德铺之间,即南内道南行向西怀远之大道东旁。坟向搞矗。其裔居清德铺,人习称‘御使坟’。”
  陈心镜,清德里人,天启乙丑科举人,任栾城县知县,一门死节。崇祯年间贼陷城,同妻王氏目睹两儿媳投井,妻亦就缢,心镜遂自刎。眷属奴仆从死者三十余人。栾城立祠祭之。
  一个御使和一个县令,一个魂归故里的高官,一个在外为国捐躯的烈士,着墨浓淡,天壤之别。这是“德”与“位”的比较,历史、民心的选择。
  厚德载福——清德铺的红薯

 

回首金河曲__秋云护草堂

 

       据介绍,尧王祭祖曾是清德铺及周边村落一项历史悠久的活动


  自古以来,徐沟城就有“徐沟县为藩南首邑,省会要冲”的描述。位于徐沟城正南十里的清德铺,处在一个车水马龙的交通要道。当时的主要交通道路沁泽大道,就是由徐沟城南过北内道村东,再南,通过清德铺村南出境入祁县辖境的。
  位置显著的交通环境给了清德铺很多机遇,近代以来,特别是清光绪之后,昔日的“清德”村渐渐地变成了现在的“清德铺”。老人们回忆起当时的车马铺和各种食品店铺,便拉开了话匣子。清德铺最引人注目的土特产明星——清德铺红薯,也是从那个时候开始享誉龙城,走进各家各户的。
  这个昔日水患频繁的“罗魔池”村,多年泛滥成灾的灾害造成了这里独特的沙性土质。“清德铺村东南西面各有渠,接乌马、嶑峪二河水灌地五顷余。近年渠废,水不至故也。”(刘文炳《徐沟县志》)由于土壤保水性不强、肥力差,庄稼普遍产量不高,却成就了清德铺红薯得天独厚的生长环境。聪明的清德铺人“以地利补天时”,用他们的勤劳双手种植出了以甜绵著称、风味绝佳的清德铺红薯。
  清德铺的红薯,亩产可达五千斤。在“以粮为纲”的公社时代,只有清德铺村以红薯折算成粮食(两斤红薯折一斤粮)来交“公粮”,供太原市民食用。
  老人们介绍说,清德铺的红薯,还曾经走上过慈禧太后的餐桌。庚子年慈禧西逃,途经徐沟,驻跸天禄堂,以这三角地所产红薯、集义所产南瓜熬入小米粥款待这一群逃命的皇亲国戚,也就借着这御口一品,清德铺红薯名头更大更火了。后来,衙门送礼都拿清德铺的红薯当礼品。
  积德累功——清德铺的元宵
  清德铺的元宵享誉周边已经有很长时期了,榆次、忻州、太谷……都有来自清德铺的元宵。这种经十几种原料精心打造的传统美食并没有被贴上某某独家秘制,或是某某祖传之类的标签,而是作为一个村集体的整体形象出现在世人面前,被本村不同姓氏、家族的人共同推向市场,没有因循守旧、没有挟技藏私,两百多年的传统技艺经过几十代清德铺人的共同努力,呈现出一派繁荣昌盛、欣欣向荣的景象。这不是看似偶然的共享,而是“清德”文化的惯性使然。
  据老人们介绍,清德铺元宵是两百多年前,由清德铺人郭镇安在山东泰安经过不断的制作实践,精心研制出来的,包含了桂花等十几种配料。郭镇安的元宵成功面世后,他的独家技艺也成为了清德铺人的共同财富,先后经过清德铺赵家、李家等家族人众的继承和发展,逐步发扬光大,推广开来。
  在上世纪八、九十年代,村党支部、村委会组织本村群众学习元宵制作工艺,并开办了加工厂,制定了整体工艺标准、质量规格。把村庄的“冬闲”化为“冬忙”,为村民找到了一条集体致富的康庄大道。1996年、1997年,清德铺元宵迎来了生产销售的巅峰期,每年仅原料所需就达一百万斤。
  在说起当年的兴盛时,65岁的老支书贾俊掩饰不住内心的激动,“当时我们村两委采用机关管理模式,每月召开例会研究布置当前工作,讨论工作改进方法,并形成完整的会议记录……”在八、九十年代,村两委多次获得市、县先进党支部、村委会等荣誉。
  “士有百行,以德为先”,漫长的岁月轨迹造就了历史悠久、文化丰富的清德铺,它带给了我们物质和精神上的绝佳享受,它值得我们每一个人细细品读、慢慢体会。
  

 


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